ттт

Международно общество за Кришна-съзнание

РОДЕН С МИСИЯ

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур е син на Бхактивинода Тхакур. Ражда се, след като Бхактивинода Тхакур се моли на Бог Джаганнатха за някой, който да му асистира в проповядването на Кришна-съзнание. Божественият произход на Бхактисиддханта Сарасвати е видим от самото му раждане. При раждането му, пъпната му връв е омотана около тялото му като брахмана шнур. На шест месечна възраст, когато се провеждал Ратха Ятра фестивалът в Джаганнатха Пури, колесницата на Бога спряла пред дома на Бхактивинода и престояла там три дни. Тогава Шримати Бхагавати Деви, съпругата на Бхактивинода, се възползвала от случая и занесла своя новороден син при Бог Джаганнатха. Веднага, щом застанали пред Бога, детето сграбчило лотусовите Му нозе, а гирлянд от цветя се откъснал от Джаганнатха и паднал върху бебето. След като чул за случката, Бхактивинода Тхакур бил уверен, че това е детето, за което се е молил. Той кръстил сина си Бимала Прасад (Милостта на Бимала Деви. В Джаганнатха Пури маха прасада се предлага първо на Бимала Деви, след което се раздава на посетителите. Така, Бхактивинода показал, че счита сина си за нейна милост, идваща изначално от Бог Джаганнатха.)

Когато бил на 5 години, Бхактисиддханта получил от своя баща, Бхактивинода, Харинама Маха мантра и Нрисимха мантра. На седем той получил Курмадева мантра и започнал да обожава самопроявилото се божество на Курмадев.

Като дете Бимала Прасад по невнимание изял едно манго, което все още не било предложено на Бога. Когато разбрал за това от баща си, Бимала Прасад много се разочаровал от оскърбителната си постъпка и дал обет никога повече да не яде манго. Той спазвал и обет за безбрачие през целия си живот.

Бимала Прасад бил отличен ученик, но повечето от времето си прекарвал с книгите на баща си за бхакти. Той започнал да учи в санскритски университет през 1892, където получил почетната титла Сиддханта Сарасвати, като признание за обширните му познания по астрология и бхакти. След това, напускайки университета, за да избегне по-нататъшно обвързване в материалния живот, той прекарал времето с баща си, който го подготвял и обучавал в издателска дейност.

През 1900 г., докато бил задно с баща си в Годрумадвипа, един от островите на Шри Навадвипа-Маяпура Дхам, Бимала Прасад получил посвещение от Шрила Гаура-Кишора Даса Бабаджи. Името, което Гаура-Кишора му дал било Варшабханави Деви (слуга на дъщерята на цар Вришабхану — Шримати Радхарани).

5 години по-късно Бхактисиддханта Сарасвати приел обет да повтаря 1 милиард пъти Светите Имена на Бога и се подготвил за проповядване на Кришна-съзнание. Това му отнело 10 години, а през това време той живял в малка бамбукова колиба и повтарял Харе кришна Маха-мантрата:

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ
ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ

През 1918 г., в деня Гаура-Пурнима, той приел саняса в Чандрашекхара Бхаван. Тогава получил името Бхактисиддханта Сарасвати.

След това той започнал да проповядва Кришна-съзнание в цяла Индия, разпространявайки мисията на Шри Чайтания с такова усърдие, с каквото никой до сега не бил го правил. Той основал 64 храма и дал посвещение на повече от 60,000 ученика. Бхактисиддханта преоткрил Враджа и Навадвипа мандала парикрами и основал издателство в Маяпур, Делхи, Ченай и други големи градове.

Издаването и разпространението на книги и списания била основната дейност на проповедническата му мисия.

На 31 декември 1936 г. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур напуска тялото си в Калкута, заобиколен от учениците си, които пеели бхаджани. Негово мурти и до днес се обожава в Шри Чайтания Матх в Маяпур.